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第二十七章 脱险

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;“这都是文化,文化你明白么?等你背完之后你就是文化人了,大米都是文化人吃的东西。”

    “哦哦,这样啊。”

    “懂了吧,来接着背。”

    “万物负阴而抱阳······”

    又是梦吗?

    疼,钻心的疼。

    我睁开了眼睛,看见了我许久不见的黄龙庙,看见了我日思夜想的刘瘸子,还有他面前的“我”。多年前的情景,熟悉而又陌生。我还是那个穿开裆裤的小孩,瘸子还是那个被我称为“师傅”的老人。我想起来了,这是我刚入山不久时瘸子教我《道德经》时候的情景,那时候为了背书可没少挨打,以致于我至今背起道德经时还会隐隐感到手心的疼痛。

    “故物或损之而益,或益之而损。觐殷死,议而教人。强梁者不得其死,我将以为学父。”

    “师傅,这句话是什么意思?”

    “这句话就是说啊,道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物便在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”,但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物,或者减损它反而得到增加;或者增加它反而得到减损。别人这样教导我,我也这样去教导别人。暴虐的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。明白了吗?”

    “不明白。”

    “那你就这样理解吧,如果你告诉我你想吃大米,那我中午就不给你蒸大米,如果你不吭,我就有可能给你蒸大米吃。”

    “哦~~~原来是这个意思啊,我懂了。”

    …………

    《道德经》里的这一句话我到现在也没有完全理解,或者说不知道理解的是否正确。不过现在再看见这一幕时,心中不禁怀疑瘸子到底有没有读过《道德经》,举的这个例子是否真的符合原文表达的意思,亦或是只是为了让我不再整天缠着他要求他蒸大米而找的借口?

    看着不远处的瘸子一脸高深的教我认字,年幼的我坐在瘸子腿上摇头晃脑地背书,而远处的庙宇无闻地屹立在山头,默默看着板凳上的师徒二人,除了这二人的所在,其他的一切都和我离山时回顾的情景一模一样。

    “节同时异,物是人非,我劳如何?”鼻子一酸,两滴热泪烧热了我的眼眶,模糊了我的视线。

    ·········

    “小吴,你信不信我这个粘液球能把这张药布粘到他脸上?”

    “你咋不去死,你那玩意还能比我这胶布粘的牢么?”

    “要不咱俩打个赌,就赌一瓶可乐。”

    “行,赌就赌,来来来,脸上咱俩一人粘一边,看看谁的药膏先掉。”

    “来来来········”

    ·········

    又是那两个猥琐的少年的声音。

    上次浇了我一头尿,这次这俩人又想怎么祸害我?我心里一惊,下意识地睁开了眼睛,看着面前一胖一瘦两个人,六目相对,愣在了原处。

    “诶呀妈呀,老丁快看,我这药就是管用,一贴上去人就醒了。”

    “你放屁!明明是我贴的那个药管了用。”

    “诶呦,你这是不服气啊,要不敲晕他咱再试一次?”

    “好主意,这次咱俩别一起贴,要不还是分不出来到底是谁的药管用。”

    “对对对,我去找棍子先干晕他。”

    “我这有,来用我的。”

    “行。”

    二人完全将我忽视,一顿争吵加讨论后得出了共同意见——先将我打晕。

    看着拎着一根大棒子朝我走来的胖子,我急忙咽了口吐沫润了润干涩的嗓子,大喊一声:

    “大侠,且慢动手!”

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